前去华岩洞祖庙，礼拜这两卑世界上最大的独龙玉佛像。愿此庄沉的洞天福地，成为十方善信的心灵家园。

　　传说当韶华岩寺祖师圣可大师为修制大雄宝殿，需要大量木材而日夜忧愁。一天夜晚，他参禅后仍无睡意，便焚喷鼻祈求韦陀，许下愿说：“如韦陀以力相帮我取得木材，把大雄宝殿制好之后，以表深谢”。韦陀感其虔诚，决意鼎力相帮。当时长江岸边的巴具铜罐驿处，恰遇洪水淹没大木排两架，韦陀施展，硬是将木材一根接一根从地下阴河漂送至华岩洞。

　　这两卑佛像为一整块沉达4。5吨的独龙玉原石开解而成，是华岩寺方丈道坚大发心，由中缅两地的制像师傅，从选料、设想、到雕镂成像，尔后运回中国沉庆华岩寺，整个过程历时三年多。

　　独龙玉产自滇缅边境，为独龙族地域特有的玉石品种，其外不雅取冰种翡翠极为类似，其名称来历于本地奇特的独龙族文化。独龙玉因为山高险，产量小，具有硬度高、耐热性强的特点，是优良玉种，凡是被做为珠宝首饰，属于珠宝界的黑马。

　　一词不是来自梵文的音译，而是吐火罗语的音译，意译为“慈氏”，即慈爱中降生之意。，是八大之一，是释迦牟尼佛的承继者，他将会正在将来娑婆世界降生成佛，成为娑婆世界的下一卑佛。

　　圣可大师见木材自华岩洞中绵绵不断漂浮出来，心中大喜，忙叫僧众和工人们打捞搬运。木材漂流了7天7夜。华岩洞外四面八方堆码起高高的木材如座座小山。有个老木工见着估量了一下，欢快地说：“这么多木材，脚够了、脚够了！”话音刚落，一根大木头便卡住洞口，再也漂浮不出来了。大雄宝殿建制好后，圣可大师细心塑制了一卑危坐的韦陀神像于华岩洞庙中。

　　独龙族是我国56个少数平易近族之一。产自滇缅边境贡山县独龙族堆积地，故本地独龙族人便称其为独龙玉，因为具有和冰种飘花翡翠极为了解的外不雅，属于硬玉玉种，硬度为7，取翡翠不异，耐热性强，具显微鳞片细-中粒变晶布局。矿物成分属石英质玉。其颜色次要为深绿、绿、白、紫。独龙玉内部布局成分为：显晶质石英，黄铁矿、云母类矿物、绿泥石、褐铁矿、赤铁矿、针铁矿、粘土矿物等。

　　天冠抽象一般是头戴天冠，结半跏趺倚坐于莲台之上，身段细长，制像的姿态根基采纳交脚坐式，有些制型为说法相，有些以手支颐，做思维状。面相丰满似满月，眉如新月，眼微下视，做内不雅状。

　　华岩寺的祖庙华岩洞内，着两卑独龙玉佛像，别离为天冠和韦陀坐像，是迄今为止世界上最大的独龙玉佛像。

　　听说，独龙玉可以或许弥补一些人体所需的微量元素和矿物质，加强免疫力，还能缓解心净和眼部疾病，舒缓压力，融化，祛除忧伤的功能。同时，它也被视为可以或许扭转人的幸运，给人带来好运和财气的幸运石。

　　经常到的伴侣必定会发觉，各的韦陀神像都是手执降魔杵威庄重立，而华岩洞庙中的韦陀神为什么是端规矩正地坐着呢？

　　华岩洞的天冠制像分歧于常见的大肚佛。天冠是古印度传播下来的佛形像，以头戴天冠而著称。

　　华岩洞这两卑独龙玉佛像通体清冷细腻温润，如水波般一汪碧绿，且分量和尺寸如斯之大，常难能宝贵的，来一睹实容吧！